读《论语》的一点收获

一提论语我耳边回荡的是半部<论语>治天下和一些熟悉的警句。自己不奢望兼济天下，但也想追求独善其身。更何况身为老师的人怎么可以不读几本古书呢？今年暑假拿出学校发的这本书先翻了一遍，心中感受还是颇多的．它带给我的是似曾相识的亲切感，比如：＂人无远虑，必有近忧＂＂不在其位，不谋其政＂＂席不正，不做＂等这些我们经常生活中常提及的．所以不能否认儒家思想渗透我们工作，生活，学习中的方方面面．更重要的是我觉得论语中有很多让我内心受到共鸣的东西，我想＜论语＞是一本读了要人去做的书，如果读过之后，它是它，我还是我．那就等于没有读过．而我所能做的也就只有先读了．
 今天读了两句话印象挺深的．一句是里仁第四：子曰：里仁为美．择不处仁，焉得知？
　　仁：是指人与人之间相关怀，合作，揖让无争，应该相当于现在流行的一词＂和谐＂吧！
　　里仁就是居住在有仁风的社区环境，其所以有仁风，是因有礼．
　　孔子说：＂居住在有仁风的地方才好．选择住处，不居住在有仁风的地方怎么能说是聪明的呢？＂
　　的确，只有居住在有仁风的社区，耳闻目睹，久而久之，使自己也成为有仁风美德的人．如果不选择与仁者相处，如何又能广增学问，知识！
　　每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关．重视居住的环境，重视对于朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题．正如我们在遇到不失意时总抱怨说：环境造就人，否则怎么会＂孟母三迁＂的故事流传下来呢？
近朱者赤，近墨者黑．与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响，反之就不可能养成仁的情操．正如＜论语＞中有把＂友直，友谅，友多闻＂归为益者三友．由此我想到了论语中另一句话：＂性相近也，习相无也＂＂性者＂指世间万物各有其原本的特性，正如水之向下，草本之向下．董仲舒曰：性者生之质．孟子曰：人之性，善也．
  每个人的天分本就相差无几，但由于人生道路上选择的不同生活方式，若干年后大家相差真的会很大。假期中联系到了多年不见同学令我吃惊的并不是形象的变化，而是满嘴经商之道及度奢华成功。至今我仍躲在宁静的校园里过似乎安静的生活．尽管我一无所有，但我还算充实．很多的时候我很是羡慕别人的成功，可是选择了不同的道路，也就有了相差很大的生活方式，自然也就形成了不同的价值观．看了《论语》，它让我让我领略到一种智慧,是对自己的工作得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,也一种融入在现实生活中的理性道德。其实在现实生活和工作中,每个人的一生都难免有缺憾和不如意,也许我们无法改变这个事实,但我们可以改变的是看待这些事实的态度。书中告诉我们,要用一颗平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难.，不要纠缠在里面,不要一味的想不开,这样只能加重自己的痛苦;要尽可能地用自己高兴的事情去弥补遗憾，正确面对现实中自己不利的方面,并通过自己的努力去克服某些不利,在教学中，你可能教学的语言没有别人精彩，但是你可以使你的教学设计比别人新颖；你可能教学的仪态没有别人大方得体，但是你可以使你的教学风格自然朴素些……是的，就是这样的，虽然人人都在追求自己的完美，但不足总是有的，所以在各方面我们要更懂得在自己的人生之路上，凡事要学会向前看，不要总看自己的过去，总看自己的不足之处，这样就会少许多心理累赘，就能理智地、客观地应对教育教学生活中可能遇到的各种事情或突发事故。这样一想好像也比较符合孔老夫子的思想学说，于是不自觉的心里就有了一些淡然和坦然。

发表评论：